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Stranica 23
( 26 ) In questo ci accordiamo col pensiero di F. FLAMINI ed A. POMPEATI , che nel loro Commento alla D. C. ( F. Vallardi , Milano , 1925 ) scrivono : « Che angoscia per Paolo esser stato la causa della sempiterna miseria della donna ...
( 26 ) In questo ci accordiamo col pensiero di F. FLAMINI ed A. POMPEATI , che nel loro Commento alla D. C. ( F. Vallardi , Milano , 1925 ) scrivono : « Che angoscia per Paolo esser stato la causa della sempiterna miseria della donna ...
Stranica 163
Nessun commento qualifica l'attività del Pontefice eretico , o creduto tale : il poeta , che è per iniziare un'alta lezione di morale e di religione , crede che basti , sulla soglia del canto , segnare a dito l'ombra buia dell'arca che ...
Nessun commento qualifica l'attività del Pontefice eretico , o creduto tale : il poeta , che è per iniziare un'alta lezione di morale e di religione , crede che basti , sulla soglia del canto , segnare a dito l'ombra buia dell'arca che ...
Stranica 208
Al Proto , il quale cercò di dimostrare che nel commento dantesco ci sia un nome , che esso sia « dux » ) e che i tre numeri stiano a significare tre virtù , egli rimprovera di essersi sperduto nei meandri d'una spiegazione tomistica .
Al Proto , il quale cercò di dimostrare che nel commento dantesco ci sia un nome , che esso sia « dux » ) e che i tre numeri stiano a significare tre virtù , egli rimprovera di essersi sperduto nei meandri d'una spiegazione tomistica .
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Il Giornale dantesco conte Giuseppe Lando Passerini,Luigi Pietrobono,Guido Vitaletti Potpun prikaz - 1895 |
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abbia accenna alchimisti alcuni allegorie allora altre amore anime aver Beatrice Belacqua bella bene bisogno buona canto Canzone capire caso cerchio certo chiaro Chiesa cielo colore colpa comincia Commedia commento credere critico dannati Dante dantesco dato dell'Inferno diavoli dice dimostrato dire Divina Divina Commedia donna elementi esso fare figura Firenze forma forza Francesca genere giustizia intendere interpretazione intorno invece l'altro lascia legge libro lirica luce luogo maggior male materia mente mette mondo morale morte natura naturale nome notare nuova opere osservazioni Paradiso pare parla parole passo peccato pena pensare pensiero perdere Pietro poco poema poesia poeta poetica porta possibile possono poteva precisa presenta proprio punto Purgatorio ragione rappresenta ricordo salire Salvio sarebbe secolo seguito senso sentimento significato simili sistemazione soltanto spirito studi terra tratta trova umana vede venire vero verso VIII Virgilio virtù visione visto vivo volta volte vuol zione