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Stranica 14
( 12 ) Sul ci tace dell'edizione critica del Vandelli , vedi FEDELE ROMANI , Ombre e corpi , Città di Castello , 1900 , pagg . 5 seg . Non crediamo si tratti di intermittenze abituali del vento , come mostra credere C. Grabher , nel suo ...
( 12 ) Sul ci tace dell'edizione critica del Vandelli , vedi FEDELE ROMANI , Ombre e corpi , Città di Castello , 1900 , pagg . 5 seg . Non crediamo si tratti di intermittenze abituali del vento , come mostra credere C. Grabher , nel suo ...
Stranica 92
... di non darsi a credere « che Dio trasmuti l'arme per suoi gigli » ( Par . VI , 111 ) . Roma doveva dunque intervenire con l'opera sua . E se doveva intervenire , quale fra gli spiriti magni più degno di rappresentarla di Virgilio ?
... di non darsi a credere « che Dio trasmuti l'arme per suoi gigli » ( Par . VI , 111 ) . Roma doveva dunque intervenire con l'opera sua . E se doveva intervenire , quale fra gli spiriti magni più degno di rappresentarla di Virgilio ?
Stranica 193
Infatti che Dante abbia posto in Purgatorio Manfredi non implica la necessità di credere che egli avesse voluto con ciò fare un atto di ribellione alle scomuniche di tanti Papi . Egli stesso ci dice chiaramente che la salvezza di ...
Infatti che Dante abbia posto in Purgatorio Manfredi non implica la necessità di credere che egli avesse voluto con ciò fare un atto di ribellione alle scomuniche di tanti Papi . Egli stesso ci dice chiaramente che la salvezza di ...
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Il Giornale dantesco conte Giuseppe Lando Passerini,Luigi Pietrobono,Guido Vitaletti Potpun prikaz - 1895 |
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abbia accenna alchimisti alcuni allegorie allora altre amore anime aver Beatrice Belacqua bella bene bisogno buona canto Canzone capire caso cerchio certo chiaro Chiesa cielo colore colpa comincia Commedia commento credere critico dannati Dante dantesco dato dell'Inferno diavoli dice dimostrato dire Divina Divina Commedia donna elementi esso fare figura Firenze forma forza Francesca genere giustizia intendere interpretazione intorno invece l'altro lascia legge libro lirica luce luogo maggior male materia mente mette mondo morale morte natura naturale nome notare nuova opere osservazioni Paradiso pare parla parole passo peccato pena pensare pensiero perdere Pietro poco poema poesia poeta poetica porta possibile possono poteva precisa presenta proprio punto Purgatorio ragione rappresenta ricordo salire Salvio sarebbe secolo seguito senso sentimento significato simili sistemazione soltanto spirito studi terra tratta trova umana vede venire vero verso VIII Virgilio virtù visione visto vivo volta volte vuol zione