Iz unutrašnjosti knjige
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Stranica 12
Dante , di fronte ai dannati della specie comune , insorge con tutta la fierezza della sua retta coscienza : è una umanità inferiore , che incarna lo spirito del male . Ma , di fronte ad anime riccamente dotate dalla Provvidenza ...
Dante , di fronte ai dannati della specie comune , insorge con tutta la fierezza della sua retta coscienza : è una umanità inferiore , che incarna lo spirito del male . Ma , di fronte ad anime riccamente dotate dalla Provvidenza ...
Stranica 67
Tale dunque lo scenario e il ritmo di tutto l'episodio , inaugurato colla stupenda immagine di fervida attività umana , quasi contrapposta all'inutile spreco di energie dei dannati che non sanno rassegnarsi e dei diavoli crudelmente ...
Tale dunque lo scenario e il ritmo di tutto l'episodio , inaugurato colla stupenda immagine di fervida attività umana , quasi contrapposta all'inutile spreco di energie dei dannati che non sanno rassegnarsi e dei diavoli crudelmente ...
Stranica 68
guono per indole e per attività dai dannati che devono custodire . Una certa aria di famiglia li accomuna tutti , anche nell'aspetto ; perchè neri sono per natura i diavoli , e neri i digraziati coinvolti dalla tenace pece .
guono per indole e per attività dai dannati che devono custodire . Una certa aria di famiglia li accomuna tutti , anche nell'aspetto ; perchè neri sono per natura i diavoli , e neri i digraziati coinvolti dalla tenace pece .
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Il Giornale dantesco conte Giuseppe Lando Passerini,Luigi Pietrobono,Guido Vitaletti Potpun prikaz - 1895 |
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abbia accenna alchimisti alcuni allegorie allora altre amore anime aver Beatrice Belacqua bella bene bisogno buona canto Canzone capire caso cerchio certo chiaro Chiesa cielo colore colpa comincia Commedia commento credere critico dannati Dante dantesco dato dell'Inferno diavoli dice dimostrato dire Divina Divina Commedia donna elementi esso fare figura Firenze forma forza Francesca genere giustizia intendere interpretazione intorno invece l'altro lascia legge libro lirica luce luogo maggior male materia mente mette mondo morale morte natura naturale nome notare nuova opere osservazioni Paradiso pare parla parole passo peccato pena pensare pensiero perdere Pietro poco poema poesia poeta poetica porta possibile possono poteva precisa presenta proprio punto Purgatorio ragione rappresenta ricordo salire Salvio sarebbe secolo seguito senso sentimento significato simili sistemazione soltanto spirito studi terra tratta trova umana vede venire vero verso VIII Virgilio virtù visione visto vivo volta volte vuol zione