 ... inspectis. Sic igitur homo ignotorum cognitionem per duo accipit; scilicet per lumen intellectuale, et per primas conceptiones per se notas, quae comparantur ad istud lumen, quod est intellectus agentis, sicut instrumenta ad artificem. Quantum igitur...  Della conoscenza intellettuale - Stranica 359napisao/la Matteo Liberatore - 1858 - Broj stranica: 2Potpun prikaz - O ovoj knjizi
 | Joseph Jungmann - 1886 - Broj stranica: 1074
...quasi quaedarn similitudo increatae veritatia in nobis résultant^. Thom. de veníate q. 11. art. 1. c. Intellectui non omnia intelligibilia aequaliter vicina...quaedam statim conspicere potest, quaedam vero non conapicit niai ex alus principiis inspectis. Sic igitur homo ignotorum cognitionem per duo accipil,... | |
 | Henri Charles Dehove - 1907 - Broj stranica: 266
...simple que cela. 1. Cf. supra, ch. I, vi, p. 38 sq. 2. De Verit., q. XI, a. 3 : Intellect»! non oninia intelligibilia aequaliter vicina sunt ad cognoscendum...statim conspicere potest, quaedam vero non conspicit niai ex aliis principiis inspectis (IX, 188). — Cf. a. 1 ad 12 (IX, 185). 3. Ibid., q. XV, a. 1 :... | |
 | Saint Thomas (Aquinas), Bernadette Jollès - 1983 - Broj stranica: 132
...sensus enim non est vis collativa ut ex uno obiectorum suorum necesse habeat pervenire in aliud ; sed intellectui non omnia intelligibilia aequaliter vicina...conspicere potest, quaedam vero non conspicit nisi ex aliis prius inspectis. Sic igitur homo ignotorum cognitionem per duo accipit : scilicet per lumen intellectuale... | |
 | Saint Thomas (Aquinas) - 1992 - Broj stranica: 902
...sensus enim non est vis collativa ut ex uno obiectorum suorum necesse habeat pervenire in aliud; sed intellectui non omnia intelligibilia aequaliter vicina...conspicere potest, quaedam vero non conspicit nisi ex aliis prius inspectis. Sic igitur homo ignotorum cognitionem per duo accipit: scilicet per lumen intellectuale... | |
 | Saint Thomas (Aquinas) - 1992 - Broj stranica: 902
...sensus enim non est vis collativa ut ex uno obiectorum suorum necesse habeat pervenire in aliud; sed intellectui non omnia intelligibilia aequaliter vicina...conspicere potest, quaedam vero non conspicit nisi ex alus prius inspectis. Sic igitur homo ignolorum cognitionem per duo accipit: scilicet per lumen intellectuale... | |
| |
