La divina commedia, Opseg 3N. Carli, 1813 |
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Stranica 10
... giro de ' cieli , che tu , o Spirito sommamente amabile e desiderabile , fai sempre durare in volta , e rendi sempiterno . ( 42 ) Muto non è , com ' altri crede il cielo : Sordi siam noi , a cui l'orecchio serra lo strepito insolente ...
... giro de ' cieli , che tu , o Spirito sommamente amabile e desiderabile , fai sempre durare in volta , e rendi sempiterno . ( 42 ) Muto non è , com ' altri crede il cielo : Sordi siam noi , a cui l'orecchio serra lo strepito insolente ...
Stranica 14
... giro massimo , essendo il più rimoto dall'asse del mondo . ( 68 ) E ora a quel cielo empireo ci spinge e por- ta la virtù di quell'ordine e istinto : dice corda per continuare la metafora dell ' arco . ( 69 ) Che tutto ciò che muove , l ...
... giro massimo , essendo il più rimoto dall'asse del mondo . ( 68 ) E ora a quel cielo empireo ci spinge e por- ta la virtù di quell'ordine e istinto : dice corda per continuare la metafora dell ' arco . ( 69 ) Che tutto ciò che muove , l ...
Stranica 18
... giro di modo da trovarsi a piombo sotto la luna , dove ora questo ratto passano Dante e Beatrice . Per tanto a spiegare questo moto e rapimento locale in giro , non era al caso il nostro desiderio d'esser beati , ma si bene la virtù che ...
... giro di modo da trovarsi a piombo sotto la luna , dove ora questo ratto passano Dante e Beatrice . Per tanto a spiegare questo moto e rapimento locale in giro , non era al caso il nostro desiderio d'esser beati , ma si bene la virtù che ...
Stranica 33
... giro minore nel girare da levante a ponente . ( 22 ) Formati e come professi , e non già novi- zj dell ' ordine dello Spirito Santo , che è ordine di carità , onde non siamo più in via , ma fermi e stabili in questo grado , benchè basso ...
... giro minore nel girare da levante a ponente . ( 22 ) Formati e come professi , e non già novi- zj dell ' ordine dello Spirito Santo , che è ordine di carità , onde non siamo più in via , ma fermi e stabili in questo grado , benchè basso ...
Stranica 41
... giro , E ( 21 ) differentemente han dolce vita , Per sentir più e men l'eterno spiro . Qui ( 22 ) si mostraron , non perchè sortita Sia questa spera lor , ma per far segno Della celestial , ch'han men salita . Così parlar conviensi al ...
... giro , E ( 21 ) differentemente han dolce vita , Per sentir più e men l'eterno spiro . Qui ( 22 ) si mostraron , non perchè sortita Sia questa spera lor , ma per far segno Della celestial , ch'han men salita . Così parlar conviensi al ...
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allude altra amore Angeli anime Apostoli aquila Aragona ARGOMENTO assai avea Beatrice buon Cacciaguida canto carità Carlo Martello celesti cerchio ch'è ch'io ciascun cielo cielo della luna colla colui Comentatori convien corpo creati creature Cristo Daniello Dante dice dimanda disio diversa divina dolce donna empireo essendo esso eterna fece fede Fetonte figliuolo gente Ghibellini giro gloria glorioso grado grazia Guelfi Inferno intende interpetrazione istesso l'altro l'anima l'aquila Land letizia limosine luce lume luna maggior maraviglia Maria Marte medesimo mente mezzo Mondo mortali muove natura nuovo occhi Orsa minore Ovid padre Paradiso parlare parole peccato Perocchè pianeta Piccarda Pietro Platone poco Poeta Poscia pria puote pure Purgatorio quei quinci quivi raggio ragione Rifeo rimira ruota salute sanza segno sfera specchio spiega Spirito Santo splendore stelle terra tosto veder vedere veggio Vellutello vidi virtù vista vizj voglia vuol dire
Popularni odlomci
Stranica 201 - O della propria o dell' altrui vergogna Pur sentirà la tua parola brusca; Ma nondimen , rimossa ogni menzogna , Tutta tua vision fa manifesta, E lascia pur grattar dov' è la rogna : Che se la voce tua sarà molesta Nel primo gusto, vital nutrimento Lascerà poi quando sarà digesta. Questo tuo grido farà come vento Che le più alte cime più percuote : E ciò non fa d
Stranica 299 - Non fu la sposa di CRISTO allevata Del sangue mio, di Lin, di quel di Cleto, Per essere ad acquisto d' oro usata ; Ma per acquisto d' esto viver lieto E Sisto e Pio e Calisto ed Urbano Sparser lo sangue dopo molto fleto.
Stranica 54 - Quivi la donna mia vid' io sì lieta, Come nel lume di quel ciel si mise, Che più lucente se ne fe
Stranica 120 - ... mortali, Quanto son difettivi sillogismi Quei che ti fanno in basso batter l' ali ! Chi dietro a iura, e chi ad aforismi Sen giva, e chi seguendo sacerdozio, E chi regnar per forza o per sofismi, E chi rubare, e chi civil negozio, Chi, nel diletto della carne involto, S...
Stranica 33 - O ben creato spirito, che a' rai Di vita eterna la dolcezza senti, Che non gustata non s
Stranica 13 - Nell'ordine ch'io dico sono accline tutte nature, per diverse sorti, più al principio loro e men vicine; onde si muovono a diversi porti per lo gran mar dell'essere, e ciascuna con istinto a lei dato che la porti. Questi ne porta il foco inver la luna, questi ne' cor mortali è permotore, questi la terra in sé stringe e aduna.
Stranica 54 - Giudeo tra voi di voi non rida. Non fate come agnel che lascia il latte Della sua madre, e semplice e lascivo Seco medesmo a suo piacer combatte. Così Beatrice a me, com' io scrivo; 85 Poi si rivolse tutta disiante A quella parte ove il mondo è più vivo.
Stranica 53 - Pastor della Chiesa che vi guida: Questo vi basti a vostro salvamento. Se mala cupidigia altro vi grida, Uomini siate, e non pecore matte, Sì che il Giudeo tra voi di voi non rida.
Stranica 194 - La contingenza che fuor del quaderno Della vostra materia non si stende, Tutta è dipinta nel cospetto eterno. Necessità però quindi non prende Se non come dal viso in che si specchia Nave che per corrente giù discende. Da indi, sì come viene ad orecchia Dolce armonia da organo, mi viene A vista '1 tempo che ti s
Stranica 376 - Un punto solo m' è maggior letargo, che venticinque secoli alla impresa, che fé' Nettuno ammirar 1' ombra d' Argo. Così la mente mia, tutta sospesa, mirava fissa, immobile ed attenta, e sempre del mirar faceasi accesa. A quella luce cotal si diventa, che volgersi da lei per altro aspetto è impossibil che mai si consenta. Però che il ben, eh' è del volere obbietto, tutto s' accoglie in lei, e fuor di quella è difettivo ciò che lì è perfetto.