Bacon. Extraits du Novum Organum, relatifs à la méthode, à l'expérience et à l'induction. Traduction nouvelle, précedée d'une introduction ... par Émile BurnoufJ. Delalain, 1850 - Broj stranica: 48 |
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Stranica xx - Bacon , qui plus tard devait , entre les génies du premier ordre , occuper un rang si élevé , était à peine connu quand la philosophie de Descartes retentissait partout , agitait tous les esprits et imprimait aux sciences l'heureuse direction qu'elles suivent depuis cette époque. Parler ainsi , dans une école française, d'un philosophe qui a tant illustré la France, ce n'est pas céder à un mouvement d'orgueil national , c'est se sauver de l'ingratitude. Nous ne serons...
Stranica xxiii - ... l'objet de la philosophie. La science, dit-il, n'est autre chose qu'une image de la vérité, car la vérité dans la réalité des choses, et la vérité dans la connaissance , ne sont qu'une seule et même vérité, et ne diffèrent pas entre elles plus qu'un rayon de lumière direct et un rayon réfléchi (3).
Stranica xxi - ... d'élever les lettres , de créer de nouvelles applications de la force et de l'industrie; 2° que l'âge d'or n'était pas derrière nous, mais devant; principe qui contient l'esprit moderne tout entier; que s'attacher à reproduire les opinions d'un grand homme, c'est abdiquer; que l'esprit humain n'est pas fait pour s'immobiliser ainsi , qu'il est fait pour marcher en avant , pour faire des découvertes , pour renouveler, pour agrandir, pour féconder la science et le monde.
Stranica 2 - En effet les raisonnemens sont composés de propositions, les propositions de mots , et les mots sont les signes de nos idées. Les idées, voilà donc le pivot de tout l'art de raisonner, et tant qu'on n'a pas développé ce qui les concerne, tout est de nul usage dans les règles que les logiciens imaginent pour faire des propositions, des syllogismes et des raisonnemens.
Stranica xx - Bacon, comme créateur de la philosophie expérimentale, est si universellement reconnu, qu'il serait entièrement superflu d'en rien dire ici. La lumière qu'il a versée sur les diverses branches de la philosophie de l'esprit humain, n'a point attiré la même attention, et cependant l'ensemble et le but de toutes ses réflexions montrent que son esprit était plus fortement et plus heureusement disposé pour cette étude que pour celle du monde matériel. Ce n'est point, comme quelques-uns semblent...
Stranica xxiii - ... qu'il prétendit reconstruire l'édifice des connaissances humaines. Tout en reconnaissant que sa philosophie a bien aussi le défaut d'être trop exclusive , on ne saurait trop rendre hommage aux services qu'elle a rendus, à l'influence qu'elle a exercée du vivant de son auteur et long-temps après, en détrônant la philosophie de l'école , en dirigeant l'attention des. esprits vers la nature et l'expérience , en rejetant les causes finales de la physique pour les reléguer dans la métaphysique...
Stranica xxii - ... Comme réformateur, il a eu sur son siècle et sur la postérité une influence qui ne périra jamais. Comme philosophe, et quoiqu'il n'ait pas laissé de système, il a en quelque sorte donné naissance à une école sensualiste. Ce n'est pas qu'il soit lui-même expressément sensualiste ; mais...
Stranica xxi - ... faut remarquer aussi à l'honneur de ces deux auteurs, que toutes les fois qu'ilsmentionnentce fait,' ils le font de manière à ce que le lecteur puisse le détacher aisément de la théorie. Quant aux questions scolastiques sur la nature et l'essence de l'esprit, sur son étendue ou non étendue , sur la relation qu'il peut avoir à l'espace ou au temps, sur l'importance de savoir s'il existe, comme d'autres l'ont prétendu, partout en général, mais nulle part en particulier, Bacon les a...
Stranica xx - ... est d'avoir appliqué la théorie des associations de Hobbes à l'explication de l'origine primitive de ces préjugés. Toutes les fois que dans le cours de ses observations Bacon rencontre un sujet qui se trouve lié à la philosophie de l'esprit humain proprement dite , on est étonné de l'exactitude de ses idées sur le but véritable de cette science. Il est évident qu'il avait réfléchi long-temps et avec succès sur les progrès de son entendement , et avait étudié avec une sagacité...
Stranica 1 - L'homme, serviteur et interprète de la nature, n'agit et ne comprend que dans la proportion de ses découvertes expérimentales et rationnelles sur les lois de cette nature ; hors de là, il ne sait et ne peut plus rien.