NOTIZIE Monumento a Pietro Ceretti. Nella fine dello scorso agosto nella città di Intra sul Lago Maggiore, ove ebbe i natali, fu inaugurata una lapide commemorativa a Pietro Ceretti, filosofo delle cui opere la nostra Rivista ha intrattenuti i lettori, facendo conoscere il vol. del prof. Pasquale D'Ercole, intitolato « Notizie della vita e degli scritti di Pietro Ceretti ». L'inscrizione era così concepita: Pietro Ceretti — poeta, filosofo, erudito lettere e lingue, - in ogni genere di scienze, in questa casa, ove per molti anni dettò opere onoranti sé stesso e la patria, - fini la seconda sua rita il 28 luglio 1884. Erano presenti alla cerimonia la figlia del compianto filosofo, il sindaco della città, che pronunciò acconcie parole, e il professore Pasquale D'Ercole che, in un brillante discorso, disse brevemente dei meriti del Ceretti come poeta, letterato e filosofo. Sulla sua proposta fu iniziata una sottoscrizione per un monumento all'illustre cittadino di Intra, che immediatamente sali alla somma di L. 2455. Concorsi di filosofia nei licei. Alla cattedra di filosofia nel Liceo Galilei di Firenze furono proposti dalla Commissione giudicatrice del concorso, i professori Sante Ferrari di Fano e Nicola D'Alfonso di Catania. Fu data la preferenza al primo per anzianità, cosicchè 'egli fu trasferito da Fano a Firenze. Riportarono pure egregie votazioni i prɔfessori Luigi Rossi da Lucca, Pietro De Nardi, Filippo Cicchitti-Suriani e qualche altro. In seguito poi al concorso alle altre cattedre vacanti nei licei furono destinati i professori: Giuliani Giuseppe a Trani, Fimiani Salvatore a Cagliari, Rossi Luigi a Forlì, Laureani Vincenzo a Taranto, Vitagliano Fortunato a Campobasso, Iannone Roberto a Modica, Ghivarello Francesco a Sassari, Ardy Lodovico a Sanremo. * *** Concorsi di pedagogia nelle Scuole normali. La commissione giudicatrice dei titoli dei concorrenti all'insegnamento della pedagogia nelle scuole normali governative, di 51 concorrenti, ne dichiarò 12 ineleggibili. Dei rimanenti furono graduati in ordine di merito per le scuole maschili Tonini Quintilio, Gabrielli Gabriele, Greco Giuseppe e altri 6; per le femminili Cesa Alessandrina, Ciappei Giuseppina, Linoli-Visalli Lavinia, Giordani Amalia e altre 26. Pubblicazioni. Segnaliamo fra le pubblicazioni filosofiche apparse in quest'ultimi giorni l'opera di Ausonio Franchi, intitolata « Ultima Critica », di cui ci proponiamo di occuparci, la parte 3 del 1° vol. delle Opere latine di Giordano Bruno, la cui nuova edizione, dapprima affidata ai compianti prof. Fiorentino e Imbriani, è ora proseguita dai prof. Tocco e Vitelli; il vol. intitolato « Le opere latine di G. Bruno esposte e confrontate con le italiane da F. Tocco finalmente la 2a ediz. dell'opera: G. Bruno da Nola, sua vita sua dottrina, di D, BERTI. Anche di queste pubblicazioni ci proponiamo di parlare. - Università di Roma. Il corso di filosofia teoretica nella Università di Roma ebbe per soggetto. L'attività istintira e volitiva dell'uomo. Premessa nel 1o bimestre la teoria della coscienza e della memoria, fondamenti della personalità, si esaminarono le forme varie dell'attività istintiva, descrivendo particolarmente i fatti psichici relativi agli affetti e alle passioni, non che le relazioni loro coi fatti fisiologici di diffusione e di espressione. Lo studio dell'istinto porse l'occasione di esporre ed esaminare la connessa dottrina della evoluzione delle specie. lito il nesso che collega le varie forme della attività istintiva con la volitiva nell'unità dell'energia psichica, congiunta con quella della vita, si ricercarono i fatti elementari costitutivi del volere e le differenze che intervengono fia la volonta o l'attività istintiva, non che fra le fasi stesse del volere considerato nel suo sviluppo. Stabi Cinque scolari esposero in conferenze speciali i loro studi intorno a soggetti sia storici sia dottrinali attinenti alla materia del corso. Il signor Ambrosi si occupò delle teoria delle passioni presso Hobbes e Locke raffrontandola e in tegrandola con le teorie odierne dei filosofi inglesi. Il signor Traglia espose la teoria delle passioni in S. Tommaso. Il signor Pelaez presentó un quadro delle idee filosofiche contenute negli scritti dei poeti italiani anteriori a Dante relativamente all'amore [l signor Invernizzi espose per sommi capi la teoria darwiniana della variazione delle specie e degli istinti nel regno animale connettendola col problema delle origine degli istinti e delle facoltà umane. La signorina Reus sottopose a discussione la dottrina esposta, e distinguendo in essa i fatti dalle interpretazioni e dalle ipotesi ricercó le obbiezioni che dal punto di vista logico, psicologico e metafisico si possono rivolgere alla dottrina delle variazioni delle specie al fine di separare ciò che la scienza positiva offre di certo alla filosofia su tale questione da ciò che rimase incerto o misterioso o contradetto dalla logica e dai fatti. Über die Erinnerung-Untersuchungen zur empirischen Psycho logie, von Goswin K. Uplmes. Humblot, 1889. Wahrnehmung und Empfindung Untersuchungen zur empirsichen Psychologie, von Goswin K. Uplmes. und Humblot, 1889. Forbes. Leipzig, Verlag von Duncker Know Thyself or Psychology for the People by A. W. Holmes- -- Carlo Calzi. storia della civiltà. Cremona, Fezzi, 1889. La cenerentola delle scienze aocchiata nella Précis d'histoire Juire depuis les origines I. W. A. Doeff. De la source à la mer, d'un avant-propos l'ideal humain tangible. Poème, précédé Paris, A. Garnier, 1889. Scritti filosofici morali e letterarii Alinda Bonacci Brunamonti. Giacomo Zanella e l'opera sua H. Beaunis. Les sensations internes. tifique internationale pubbliée sous la direction de M. Em. Alglave LXVII). Paris, Félix Alcan, 1889. L'automatisme psycologique, essai de psycho logie expérimentale sur les formes inférieures de l'activité humaine. -(Biliothèque de philosophie contemporaine). Paris, Félix Alcan, 1889. Vergleich zwischen den Lehren SchelInaugural dissertation zur Erlangung der phi losophischen Doctorwürde. Zürich, Zürcher u. Furrer, 1889. Baldassare Labanca. L'ultima allocuzione del papa e Gior Roma, Perino, 1889. G. Vadalà-Papale. - Dati psicologici nella dottrina giuridica e sociale di G. B. Vico. Roma, Fratelli Bocca, 1889. De l'origine de la philosophie scolastique en France et en Allemagne (Extr.). E. Morselli. Antropologia generale, Lezioni su l'uomo secondo la teoria dell'er ›luzione. 2' dispensa. Unione Tipograficoeditrice torinese. Ultima Critica di Ausonio Franchi, un vol. di pag. 680, Milano G. Palma, 1889. - Jordani Bruni Nolani, opera latine conscripta publicis sumpti bus edita. Vol. I, Pars III (pag. 361) Curantibus F. Tocco et H. Vitelli Florentiae, Typis Successorum Le Monnier, MDCCCLXXXIX. Eugen Pappenheim, Der angebliche Heraklitismus des Skeptikers Ainesidemos, I Teil. Berlin, R. Gaertner 1889. Venezia, Antonio Rosmini all'estero, quanto dagli stranieri apprezzato, quanto da loro studiato. Schizzo di Luigi Sernagioto. Tipografia Ferrari, 1889. G. W. Störring. John Stuart Mill's Theorie über den psycho logischen Ursprung des Vulgärglaubens an die Aussenwelt. gural Dissertation. Lettera sui fatti di Novara del marzo 1819, estratta dai documenti della storia del Parlamento subalpino di A. Brofferio. Discorsi pronunziati nella solenne commemorazione del prof. P. S. Mancini, fatta in Roma il di 31 Marzo 1889. Pallotta, 1889. Sulla Libertà d'Iscrizione ai corsi Universitari. Pensieri di Raffaele Mariano. Napoli, Tipografia della R. Università, 1889. Della osservazione psichica interna SOMMARIO: 1. Sguardo generale alla psiche. tore. 3. Caratteri dei fatti psichici palesati dall'osservazione interna. 4. L'osservazione interna e l'esterna. - 5. Limiti dell'osservazione interna. 6. Norme per dirigerla. I. Se dall'alto d'un monte guardiamo il piano, vedremo cose vicine e lontane, alcune chiare e distinte, coi contorni ben delineati, altre perdute in lontananza con linee e colori confusi. Fra quelle e queste cento diverse gradazioni di piani, di linee, di contorni, di colori. Vedremo alberi, case, paeselli, rocce, monti ben coltivati, colline nude di forme strane e poi piani e monti ancora, finchè l'orizzonte è limitato da un pezzo di cielo. Similmente chi volge l'occhio della mente nel suo interno, vede scene ricchissime di rappresentazioni, delle quali alcune sono ben definite, altre ombreggiate e confuse. Sulla soglia della coscienza stanno pensieri, sentimenti, sensazioni, che lottano fra loro per avere il primato, mentre alcuni di essi offuscati si celano nella memoria, altri invece, vigorosi ancora, combattono, vincono e regnano nella coscienza, finchè a loro volta non sono superati da altri fatti che stanno per arrivare. E le scene interne variano sempre, assai più di quelle della natura esteriore. Una sensazione richiama altre sensazioni, genera sentimenti, ai quali si intrecciano pensieri e volizioni ANNO IV. VOL. II. DISP. III. 1. |