Tractatus de TyrannoWalther Rothschild, 1914 - Broj stranica: 205 |
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Stranica 46
... . 127 ) Aegid . Columu . , De Regimine Principum . Romae 1607 . L. III . p . II . c . 2 : regis est intendere commune bonum . Si enim ille unus 99 ... << Padua durch den komplizierten Tyrannisbegriff des Aristoteles leiten , --- 46.
... . 127 ) Aegid . Columu . , De Regimine Principum . Romae 1607 . L. III . p . II . c . 2 : regis est intendere commune bonum . Si enim ille unus 99 ... << Padua durch den komplizierten Tyrannisbegriff des Aristoteles leiten , --- 46.
Stranica 47
... commune bonum , sed per civilem potentiam opprimens alios omnia ordinavit in bonum proprium et privatum , non est rex sed tyrannus etc .: auch c . 6 u . 7 ; Thomas Aquin . , Su m m a Theolog . , in Opera omnia . Roma . 1893 ff . , p ...
... commune bonum , sed per civilem potentiam opprimens alios omnia ordinavit in bonum proprium et privatum , non est rex sed tyrannus etc .: auch c . 6 u . 7 ; Thomas Aquin . , Su m m a Theolog . , in Opera omnia . Roma . 1893 ff . , p ...
Stranica 48
... commune conferens instituta ... " etc .: über die Lehre von Marsilius werden wir noch zurückkehren : vgl . diese Ein- leit . Kap . IV . § 2. 5 . 129 ) Vgl . denselben Begriff auch bei Leon . Battista Alberti , Deciar- chia , in Opere ...
... commune conferens instituta ... " etc .: über die Lehre von Marsilius werden wir noch zurückkehren : vgl . diese Ein- leit . Kap . IV . § 2. 5 . 129 ) Vgl . denselben Begriff auch bei Leon . Battista Alberti , Deciar- chia , in Opere ...
Stranica 49
... Commune in fast ganzen oberen und mittleren Italien zur Entwicklung gebracht hatte ? 20. Von mehreren Historikern des alten Griechenlandes und des mittleren Italiens wurde sehr richtig bemerkt , dass die Entwicklung der griechischen ...
... Commune in fast ganzen oberen und mittleren Italien zur Entwicklung gebracht hatte ? 20. Von mehreren Historikern des alten Griechenlandes und des mittleren Italiens wurde sehr richtig bemerkt , dass die Entwicklung der griechischen ...
Stranica 50
... Commune Potestatis und Commune Populi und über die demokratischen Ursprünge der Sig- norien , ausser dem durchaus nicht erschöpfenden Werke von Salzer , Ueber die Anfänge der Signorie in Oberitalien . 1900. 27 ff .; 87 ff .; die ...
... Commune Potestatis und Commune Populi und über die demokratischen Ursprünge der Sig- norien , ausser dem durchaus nicht erschöpfenden Werke von Salzer , Ueber die Anfänge der Signorie in Oberitalien . 1900. 27 ff .; 87 ff .; die ...
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Stranica 43 - ... si nesciretur. Etiam talibus tamen dominandi potestas non datur nisi summi Dei Providentia, quando res humanas iudicat talibus dominis dignas. Aperta de hac re vox divina est loquente Dei sapientia: Per me reges regnant et tyranni per me tenent terram.
Stranica li - Omnia sunt excitanda tibi, C. Caesar, uni quae iacere sentis belli ipsius impetu, quod necesse fuit, perculsa atque prostrata: constituenda iudicia, revocanda fides, comprimendae libidines, propaganda suboles: omnia quae dilapsa iam diffluxerunt severis legibus vincienda sunt.
Stranica 209 - Principio rerum gentium nationumque imperium penes reges erat, quos ad fastigium huius maiestatis non ambitio popularis, sed spectata inter bonos moderatio provehebat. Populi nullis legibus tenebantur 25 <arbitria principum pro legibus erant).
Stranica 40 - Est enim unum ius, quo devincta est hominum societas et quod lex constituit una, quae lex est recta ratio imperandi atque prohibendi.
Stranica xlvi - ... flammae et veteranorum militum legionarii arma sua quibus exculti funus celebrabant; matronae etiam pleraeque ornamenta sua quae gerebant, et liberorum bullas atque praetextas.
Stranica xxxvii - Declaravit id modo temeritas C. Caesaris, qui omnia iura divina et humana pervertit propter eum, quem sibi ipse opinionis errore finxerat, principatum. Est autem in hoc genere molestum, quod in maximis animis splendidissimisque ingeniis plerumque exsistunt honoris, imperii, potentiae, gloriae cupiditates.
Stranica xlviii - Percussorum autem fere neque triennio quisquam amplius supervixit neque sua morte defunctus est. Damnati omnes alius alio casu periit, pars naufragio, pars proelio ; nonnulli semet eodem illo pugione, quo Caesarem violaverant, interemerunt.
Stranica 42 - Quid interest inter tyrannum ac regem (species enim ipsa fortunae ac licentia par est), nisi quod tyranni in voluptatem saeviunt, reges non nisi ex causa ac necessitate ? 1 12.
Stranica 209 - Nequaquam dubitare debemus, rerum quae ad nos pertinent bonarum causam non esse nisi bonitatem Dei; malarum vero ab immutabili bono deficientem boni mutabilis voluntatem, prius angeli, hominis postea.
Stranica 209 - Deo: nulla ergo natura est, quae non sit ex Deo. Motus ergo ille aversionis, quod fatemur esse peccatum, quoniam defectivus motus est, omnis autem defectus ex nihilo est, vide quo pertineat, et ad Deum non pertinere ne dubites. Qui tamen defectus quoniam est voluntarius, in nostra est positus potestate.