Tractatus de TyrannoWalther Rothschild, 1914 - Broj stranica: 205 |
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Stranica x
... lichen Bestätigung , wo immer der Staat nicht vom Kaisertum eximiert ist . In Exemptionsfällen bedarf er der Zustimmung des Volkes in Gestalt einer freiwilligen , nicht durch Gewalt zusammengetriebenen und terrorisierten Mehrheit . Hier ...
... lichen Bestätigung , wo immer der Staat nicht vom Kaisertum eximiert ist . In Exemptionsfällen bedarf er der Zustimmung des Volkes in Gestalt einer freiwilligen , nicht durch Gewalt zusammengetriebenen und terrorisierten Mehrheit . Hier ...
Stranica xi
... lichen Tod dieses Kaisers ein jähes Ende . Hier setzte nun das Traktat des Coluccio ein , der nach den verschiedenen Richtungen hin die Anschauungen des Bartolus weiter führte und die praktischen Leitsätze aufwies , durch welche die ...
... lichen Tod dieses Kaisers ein jähes Ende . Hier setzte nun das Traktat des Coluccio ein , der nach den verschiedenen Richtungen hin die Anschauungen des Bartolus weiter führte und die praktischen Leitsätze aufwies , durch welche die ...
Stranica 16
... lichen Lebens : und es gibt Meinungsverschiedenheit bloss fiber die Feststellung und die Verteilung dieser drei Laster , welche , je nach den verschiedenen Auslegungen , Unwissenheit , Hass und Kraftlosigkeit " ) , oder Geiz , Neid und ...
... lichen Lebens : und es gibt Meinungsverschiedenheit bloss fiber die Feststellung und die Verteilung dieser drei Laster , welche , je nach den verschiedenen Auslegungen , Unwissenheit , Hass und Kraftlosigkeit " ) , oder Geiz , Neid und ...
Stranica 18
... lichen Gebiet . Wäre auch sein literarischer Wert ganz un- bedeutend , so müsste er noch immer seines juristischen Inhaltes wegen einen besonderen Platz in der italienischen publi- zistischen Literatur der Renaissance einnehmen . Wir ...
... lichen Gebiet . Wäre auch sein literarischer Wert ganz un- bedeutend , so müsste er noch immer seines juristischen Inhaltes wegen einen besonderen Platz in der italienischen publi- zistischen Literatur der Renaissance einnehmen . Wir ...
Stranica 37
... lichen und philosophischen Lehren Ciceros sich beziehenden Andeutungen . Die Tyrannislehre Ciceros ist eher aus seinen philosophischen Schriften , als aus seinen zu oft von Parteileidenschaften getrübten Reden herauszuziehen , und , ob ...
... lichen und philosophischen Lehren Ciceros sich beziehenden Andeutungen . Die Tyrannislehre Ciceros ist eher aus seinen philosophischen Schriften , als aus seinen zu oft von Parteileidenschaften getrübten Reden herauszuziehen , und , ob ...
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Stranica 43 - ... si nesciretur. Etiam talibus tamen dominandi potestas non datur nisi summi Dei Providentia, quando res humanas iudicat talibus dominis dignas. Aperta de hac re vox divina est loquente Dei sapientia: Per me reges regnant et tyranni per me tenent terram.
Stranica li - Omnia sunt excitanda tibi, C. Caesar, uni quae iacere sentis belli ipsius impetu, quod necesse fuit, perculsa atque prostrata: constituenda iudicia, revocanda fides, comprimendae libidines, propaganda suboles: omnia quae dilapsa iam diffluxerunt severis legibus vincienda sunt.
Stranica 209 - Principio rerum gentium nationumque imperium penes reges erat, quos ad fastigium huius maiestatis non ambitio popularis, sed spectata inter bonos moderatio provehebat. Populi nullis legibus tenebantur 25 <arbitria principum pro legibus erant).
Stranica 40 - Est enim unum ius, quo devincta est hominum societas et quod lex constituit una, quae lex est recta ratio imperandi atque prohibendi.
Stranica xlvi - ... flammae et veteranorum militum legionarii arma sua quibus exculti funus celebrabant; matronae etiam pleraeque ornamenta sua quae gerebant, et liberorum bullas atque praetextas.
Stranica xxxvii - Declaravit id modo temeritas C. Caesaris, qui omnia iura divina et humana pervertit propter eum, quem sibi ipse opinionis errore finxerat, principatum. Est autem in hoc genere molestum, quod in maximis animis splendidissimisque ingeniis plerumque exsistunt honoris, imperii, potentiae, gloriae cupiditates.
Stranica xlviii - Percussorum autem fere neque triennio quisquam amplius supervixit neque sua morte defunctus est. Damnati omnes alius alio casu periit, pars naufragio, pars proelio ; nonnulli semet eodem illo pugione, quo Caesarem violaverant, interemerunt.
Stranica 42 - Quid interest inter tyrannum ac regem (species enim ipsa fortunae ac licentia par est), nisi quod tyranni in voluptatem saeviunt, reges non nisi ex causa ac necessitate ? 1 12.
Stranica 209 - Nequaquam dubitare debemus, rerum quae ad nos pertinent bonarum causam non esse nisi bonitatem Dei; malarum vero ab immutabili bono deficientem boni mutabilis voluntatem, prius angeli, hominis postea.
Stranica 209 - Deo: nulla ergo natura est, quae non sit ex Deo. Motus ergo ille aversionis, quod fatemur esse peccatum, quoniam defectivus motus est, omnis autem defectus ex nihilo est, vide quo pertineat, et ad Deum non pertinere ne dubites. Qui tamen defectus quoniam est voluntarius, in nostra est positus potestate.