Della filosofia razionale: lezioniM. Cellini e C., 1868 - Broj stranica: 484 |
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affatto alcuni altre apparente argomenti ontologici armonia attuale ch'è concetto conciliazione conciossiachè conoscenza assoluta conoscere consiste contraddizione corpo corporeo coscienza cosmologia cotesto creazione dell'Ente efficiente dell'Ente essente dell'universo dell'uomo determinazione dialettico divina dottrina dualità dubbio elementi esistenza esistenza di Dio essente ed efficiente essenza intelligibile esso estrinseca eterno eterogenia Fichte filosofia fisica gemina relazione Gioberti giudizio objettivo guisa Hegel idea dell'Ente ideale identico indeterminato intel intelligente intrinseca l'anima l'Ente essente l'essere l'Hegel l'intelligibile l'unità l'universo l'uno l'uomo legge Leibniz logica objettiva logica pro logica propedeutica logica protologica medesimo mente metafisica moltiplicità mondo sensibile morale natura necessario noumenici panteismo Platone possibilità primitivo principio processo logico psicologia pure quod ragione razionale reale relativo relazione verso sè rispetto Rosmini scienza semplice sensazioni sensitiva sentenza sentito siffatta significato assoluto sillogismo sillogistico sistema sistema dinamico spirito umano spirituale subjettiva tale termine medio tiva unità universale vario vero virtù vogliam dire zione
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Stranica 282 - ... manifestamente, e di sì gran lunga, nella vita e nel mondo. Ogni parte dell'universo si affretta infaticabilmente alla morte, con sollecitudine e celerità mirabile.
Stranica 141 - Quod autem nunc liquet et claret, nee futura sunt nee praeterita, nee proprie dicitur: tempora sunt tria, praeteritum, praesens et futurum, sed fortasse proprie diceretur: tempora sunt tria, praesens de praeteritis, praesens de praesentibus, praesens de futuris. sunt enim haec in anima tria quaedam et alibi ea non video, praesens de praeteritis memoria, praesens de praesentibus contuitus, praesens de futuris expectatio.
Stranica 189 - LA gloria di colui che tutto move per l'universo penetra e risplende in una parte più e meno altrove. Nel ciel che più della sua luce prende fu...
Stranica 86 - Credibilius est enim propterea vera respondere de quibusdam disciplinis etiam imperitos earum, quando bene interrogantur, quia praesens est eis quantum id capere possunt, lumen rationis aeternae, ubi haec immutabilia vera conspiciunt.
Stranica 322 - ... figure, moltitudini e movimenti tardi o veloci, io non lo credo; e stimo che, tolti via gli orecchi, le lingue ei nasi, restino bene le figure, i numeri ei moti, ma non già gli odori nè i sapori nè i suoni, li quali fuor dell...
Stranica 159 - Tu solus ergo, Domine, es quod es, et tu es qui es. Nam quod aliud est in toto et aliud in partibus, et in quo aliquid est mutabile, non omnino est quod est. Et quod incepit a non esse et potest...
Stranica 141 - Forse sarebbe esatto dire che i tempi sono tre: presente del passato, presente del presente, presente del futuro.
Stranica 19 - Sed quia phantasmata non sufficiunt immutare intellectum possibilem, sed oportet quod fiant intelligibilia actu per intellectum agentem; non potest dici quod sensibilis cognitio sit totalis et perfecta causa intellectualis cognitionis, sed magis quodammodo est materia causae.
Stranica 23 - ... sensi, la quale allora usa l'intelletto quando, da cosa che sente, raccoglie cosa che non cade sotto de' sensi; lo che propiamente a
Stranica 46 - La lingua ch' io parlai fu tutta spenta innanzi assai ch'all'opra inconsumabile fosse la gente di Nembrot attenta ; ché nulla effetto mai razionabile, per lo piacere uman, che rinnovella seguendo il cielo, sempre fu durabile. Opera naturale è ch'uom favella; ma, cosi o cosi, natura lascia poi fare a voi, secondo che v'abbella. Pria ch