Nuove pagine sul cristianesimo anticoLe Monnier, 1902 - Broj stranica: 339 |
Iz unutrašnjosti knjige
Rezultati 1 - 5 od 24.
Stranica 4
... moto d'irradiazione del Cristianesimo anche nei primi secoli , è principalmente effetto dei germi posti dalla dottrina e dall ' insegna- mento del suo fondatore ; poichè la fede in Gesù quale 1 Cultura , anno VIII , n . 7-8 , 1889 ...
... moto d'irradiazione del Cristianesimo anche nei primi secoli , è principalmente effetto dei germi posti dalla dottrina e dall ' insegna- mento del suo fondatore ; poichè la fede in Gesù quale 1 Cultura , anno VIII , n . 7-8 , 1889 ...
Stranica 9
... moto villaggio dell'Inghilterra , interamente isolato da ogni rapporto sociale , alternando il suo studio colle occupazioni del suo ufficio ecclesiastico , e con- sacrando ogni giorno qualche << ora deliziosa » a que- sto studio fino ...
... moto villaggio dell'Inghilterra , interamente isolato da ogni rapporto sociale , alternando il suo studio colle occupazioni del suo ufficio ecclesiastico , e con- sacrando ogni giorno qualche << ora deliziosa » a que- sto studio fino ...
Stranica 16
... moto religioso creato da lui . D'altra parte negli evangeli non è solo la incompiutezza della loro com- posizione come documenti storici , ma anche il carat- tere e il fine religioso inseparabile da essi , che dimi- nuisce il valore ...
... moto religioso creato da lui . D'altra parte negli evangeli non è solo la incompiutezza della loro com- posizione come documenti storici , ma anche il carat- tere e il fine religioso inseparabile da essi , che dimi- nuisce il valore ...
Stranica 41
... moto di secoli e di civiltà , se e in qual senso sia l'espressione del tempo suo . Come la storia non s'intende senza di lui che ne è il centro , così egli non s'intende fuori della storia . Questa verità è stata più o meno sentita dai ...
... moto di secoli e di civiltà , se e in qual senso sia l'espressione del tempo suo . Come la storia non s'intende senza di lui che ne è il centro , così egli non s'intende fuori della storia . Questa verità è stata più o meno sentita dai ...
Stranica 56
... moto opposto . Sono , per così dire , nella stessa linea ideale , e nessuna figura esprime meglio di quella di Giovanni come fossero vive le speranze messianiche ai tempi di Gesù , e il bisogno di scuotere il giogo del farisaismo ...
... moto opposto . Sono , per così dire , nella stessa linea ideale , e nessuna figura esprime meglio di quella di Giovanni come fossero vive le speranze messianiche ai tempi di Gesù , e il bisogno di scuotere il giogo del farisaismo ...
Ostala izdanja - Prikaži sve
Nuove Pagine Sul Cristianesimo Antico (Classic Reprint) Alessandro Chiappelli Pregled nije dostupan - 2018 |
Nuove Pagine Sul Cristianesimo Antico (Classic Reprint) Alessandro Chiappelli Pregled nije dostupan - 2017 |
Uobičajeni izrazi i fraze
alcuni animi annunzia antica Apocalisse apocalittica Apologia Apostoli apparisce Aristide Aristione Atti degli Apostoli Cerinto chiesa cieli codesta colla cristianesimo Cristo critica d'Israele Daniele dice discepoli divina documento dottrina dubbio Ebioniti Enoch Euseb evan evangeli fede forma frammento Galilea Gerusalemme Gesù giorno Giovanni giudaica giudaismo Giudei Giustino gnostico greco Haer Harnack HILGENFELD HOLTZMANN idea ideale invece Ippolito Ireneo Israele l'Apocalisse l'Apologia l'evangelio l'Harnack l'idea legge letteratura letteratura cristiana libro libro di Daniele luce luogo Marco Matt Matteo mente Messia messianica mondo narrazione notevole Nuovo Testamento opera pagana Palestina Paolo parole Pastore d'Erma Pietro popolo presbitero primitiva profeta quarto evangelio recente regno di Dio regno millenario religione religiosa Renan Réville riconoscere rivelazione Schürer scienza scritto scrittori secolo sembra sentire Signore sinottici siriaco speranze spirito spirituale stiani storia storica talora tendenza teologia Tertulliano Theol tradizione trova umana vede versione Zahn Zeitschrift zione
Popularni odlomci
Stranica 99 - LETTA ALL'ACCADEMIA DI SCIENZE MORALI E POLITICHE DELLA SOCIETÀ REALE DI NAPOLI DAL SOCIO BENEDETTO CROCE •. NAPOLI PKKM.
Stranica 137 - Or quest'unica cosa non vi sia celata, diletti, che per il Signore un giorno è come mille anni e mille anni come un giorno. Il Signore non ritarda, come...
Stranica 121 - Signore, al comando ed alla voce dell'Arcangelo, e al suono della tromba di Dio, scenderà dal cielo, e quelli che in Cristo sono morti risorgeranno i primi. Quindi noi che siamo vivi, che siamo superstiti, saremo trasportati sopra le nubi in aria con essi incontro al Signore, e così col Signore saremo perpetuamente.
Stranica 51 - Padre vostro, che è ne' cieli ; conciossiaché egli faccia levare il suo sole sopra i buoni, e sopra i malvagi ; e piovere sopra i giusti, e sopra gl' ingiusti. 46 Perciocché, se voi amate coloro che vi amano, che premio ne avrete ? non fanno ancora i pubblicani lo stesso? 47 E. se fate accoglienza solo a...
Stranica 58 - ... I dei Re (19, 11-13), dove si descrive la visione di Elia sull'Horeb, al passaggio di Jahveh precede un vento impetuoso che fende le montagne e dirompe le rocce; « ma l'eterno non era in quel vento. Poi venne un terremoto, ma l'eterno non era nel terremoto. Poi venne un fuoco divoratore e l'eterno non era in quel fuoco. Ma dopo il fuoco, venne un soffio sottile e sommesso; e in quello passava l'eterno.
Stranica 17 - Senza quella critica preliminare non era possibile l' istituire una ricerca sulla tendenza, sul disegno, sulla origine degli evangeli e sulle loro reciproche relazioni. Non parve quindi esatta in ogni sua parte la censura che il Baur fece a quella prima opera dello Strauss, e ripetuta poi da tanti e spesso inopportunamente, che egli avesse fatta una critica della storia evangelica senza una critica precedente dei documenti evangelici; poichè questa non è possibile se non sia preparata da quella.
Stranica 127 - Cumaei venit iam carminis aetas : magnus ab integro saeclorum nascitur orda. Iam redit et virgo, redeunt Saturnia regna: iam nova progenie!
Stranica 211 - Una nuova pagina di storia dell' antica Chiesa secondo una recente scoperta. Un lavoro pubblicato nella N. Antol. del 1893. Vi si parla di Ippolito e del suo Commentario dallo stile « mosso e concitato, ben lontano dalla tranquilla compostezza della prosa classica ». Esso « risente piuttosto della irruente retorica della scuola di Roma che trovi negli scritti di Tertulliano, unita a quella intonazione apocalittica e giudaizzante che apparisce nel Pastore d...
Stranica 15 - ... discutere le singole questioni che si presentano via via. Occorrerebbe per far questo, una quinta opera non meno estesa delle altre. Noi intendiamo fermarci solo a rilevare quei punti da cui può emergere un giudizio più esatto sul carattere e sulla diversità loro, sulla possibilità di compierle l'una coll'altra, e vedere in qual misura ciascuno di essi risponde allo stato presente della critica delle fonti e della storia evangelica.