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Ciò che invece non ci ha del tutto appagato , è la versione italiana del testo latino . Sappiamo bene che in simili argomenti è assai più facile trovare a ridire che .... provare a rifare ; ci sembra tuttavia che , pur senza proporsi ...
Ciò che invece non ci ha del tutto appagato , è la versione italiana del testo latino . Sappiamo bene che in simili argomenti è assai più facile trovare a ridire che .... provare a rifare ; ci sembra tuttavia che , pur senza proporsi ...
Stranica 130
Tra i Greci che , come sappiamo , Bacone era in grado di leggere nel testo originale , figurano Aristotele , Galeno , Ippocrate , Dioscoride , Tolomeo , Euclide , Porfirio , Pappo , Teodosio , Giuseppe Flavio .
Tra i Greci che , come sappiamo , Bacone era in grado di leggere nel testo originale , figurano Aristotele , Galeno , Ippocrate , Dioscoride , Tolomeo , Euclide , Porfirio , Pappo , Teodosio , Giuseppe Flavio .
Stranica 244
La Divina Commedia : testo critico della Società Dantesca Italiana riveduto , col commento Scartazziniano rifatto da GIUSEPPE VANDELLI , aggiuntovi il Rimario perfezionato di L. Polacco e indice de ' nomi proprii e di conotabili .
La Divina Commedia : testo critico della Società Dantesca Italiana riveduto , col commento Scartazziniano rifatto da GIUSEPPE VANDELLI , aggiuntovi il Rimario perfezionato di L. Polacco e indice de ' nomi proprii e di conotabili .
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Sadržaj
Leo S Olschki | 7 |
LUIGI PIETROBONO Filosofia e teologia nel Convivio e nella Commedia | 23 |
ANNA FUSAI Noticina Dantesca Su una difficile terzina nel Para | 48 |
Broj ostalih dijelova koji nisu prikazani: 2
Ostala izdanja - Prikaži sve
Il Giornale dantesco conte Giuseppe Lando Passerini,Luigi Pietrobono,Guido Vitaletti Potpun prikaz - 1895 |
Uobičajeni izrazi i fraze
abbia afferma alcuni Alhazen amore anima atque autem autori aver Bacone Barbi Beatrice bene bisogna canto caso certo chiama chiaro cielo cita coloro Commedia commento Convivio credere critica Dante data Deum dice dimostra dire divina Domini donna eius enim esse esso etiam fede filosofia Firenze fondo forma gentile Giorn Giornale dantesco haec intendere inter italiana lascia legge lett libro luce luna maggiore materia mente mezzo mondo natura nihil note nulla Nuova omnia opere osserva pare parla parole passi Paulus pensa pensiero poco Poeta possono posto potuto principio proprio punto pure quae quam quid quod ragione Recens riconoscere sapere sapientia sarebbe scienza scritti scrive segue sembra Seneca senso sentimento Sextus sine species spirito Studi Danteschi sunt testo trattato trova umana vedere verità vero verso virtù vivere XXII XXIV