Delle prose e poesie liriche: La monarchia, col volgarizzamento de Marsilio Ficino, per cura del dottore Alessandro TorriCoi Tipi di Paolo Vannini, 1844 |
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Accademia della Crusca adunque alcuna aliud Aristotile atque autem autorità bonum CAPUT Chiesa Christus colla colui conciossiachè Convito Cristo cujus Dante Allighieri Deus dice dicunt Divina Commedia dritto Ecclesiae ejus enim ergo esset etiam figliuolo filosofia finem finis fuit generazione umana Ghibellini giustizia habet homines humanum genus Iddio igitur illa illo illud imperadore Imperatore germanico imperio Imperium Imperocchè inquisizione ipsum jure l'Allighieri l'autorità l'imperio leggi libertà libro della Monarchia manifesto manifestum Marsilio Ficino maxime Monarchia Monarchiae mondo narchia natura nisi omnes opera oportet optime ostendi ottime papa patet Pietro Platone Poeta politica pontefice popolo populus potest principio Prof Propter quod quae quam quantùm quidem ragione regno Repubblica Romani Romanum scilicet secundùm séguita sequitur sibi sicut sive solùm sunt tamen temporale torità universale unum uomini Vedi verità vero vicario Virgilio virtù vulg
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Stranica 38 - Sciendum est igitur quod, quemadmodum ars in triplici gradu invenitur, in mente scilicet artificis, in organo et in materia formata per artem, sic et naturam in triplici gradu possumus intueri. Est enim natura in mente primi motoris, qui Deus est; io deinde in celo, tanquam in organo quo mediante similitudo 3 bonitatis ectenie in fluitantem materiam explicatur.
Stranica 110 - Regnum meum non est de hoc mundo; si ex hoc mundo esset regnum meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Judaeis; nunc autem regnum meum non est hinc.
Stranica 116 - Petrum, qua primogenitus filius debet uti ad patrem ; ut luce paternae gratiae illustratus, virtuosius orbem terrae irradiet, cui ab illo solo praefectus est, qui est omnium spiritualium et temporalium gubernator...
Stranica 165 - Lo maggior don, che Dio per sua larghezza Fesse creando, e alla sua bontate Più conformato, e quel ch'ei più apprezza, Fu della volontà la libertate, Di che le creature intelligenti, E tutte e sole, furo e son dotate. Or ti parrà, se tu quinci argomenti, L...
Stranica 12 - Ex hiis ergo que declarata sunt patet per quod melius, ymo per quod optime genus humanum pertingit ad opus proprium; et per consequens visum est propinquissimum medium per quod itur in illud ad quod, velut in ultimum finem, omnia nostra opera ordinantur, quia est pax universalis, que prò principio rationum subsequentium supponatur.
Stranica 30 - Item dico quod ens et unum et bonum gradatim se habent secundum quintum modum dicendi « prius ». Ens enim natura precedit unum, unum vero bonum: maxime enim ens maxime est unum et maxime unum est maxime bonum, et quanto aliquid a maxime ente elongatur, tanto et ab esse unum et per consequens ab esse bonum. Propter quod in omni genere rerum illud est optimum quod est maxime unum, ut Phylosopho placet in hiis que De simpliciter ente.
Stranica 4 - Omnium hominum, quos ad amorem veritatis natura superior impressit, hoc maxime interesse videtur, ut quemadmodum de labore antiquorum ditati sunt, ita et ipsi pro posteris laborent, quatenus ab eis posteritas habeat quo ditetur.
Stranica 153 - Avete il Vecchio e il Nuovo Testamento, E il Pastor della Chiesa che vi guida: Questo vi basti a vostro salvamento.
Stranica 165 - Più conformato, e quel ch' ei più apprezza, Fu della volontà la libertate, Di che le creature intelligenti E tutte e sole furo e son dotate'. Or ti parrà, se tu quinci argomenti, L' alto valor del voto, s' è sì fatto Che Dio consenta quando tu consenti : Che nel fermar tra Dio e l' uomo il patto, Vittima fassi di questo tesoro Tal qual io dico , e fassi col suo atto.
Stranica 16 - Amplius, humana universitas est quoddam totum ad quasdam partes ; et est qua?dam pars ad quoddam totum. Est enim quoddam totum ad regna particularia et ad gentes ut superiora ostendunt; et est qua?dam pars ad totum universum, et hoc est de se manifestum.