881. Année (l') du Chrétien (par le

P. GRIFFET). Paris, Coignard et
Guérin, 1747, 18 vol. in-12.

882. Année (l'), du Négociant et du Manufacturier (par M. BAILLEUL). Paris, Bailleul, an 11 (1803), 2 vol. (1803), 2 vol. in-8. V. T.

883. Année ecclésiastique, ou Instruction sur le propre du temps, et sur le propre et le commun des Saints (par l'abbé LE Duc). Paris, Lottin, 1734 et années suivantes, 15 vol. in-12.

Voyez le Dictionnaire portatif des Prédicateurs français (par l'abbé ALBERT) Lyon, 1757, in-8, p. 277.

884. Année galante (l'), ou les Intrigues secrètes du marquis de L. (DE L'ETUVIÈRE, officier aux gardes). 1785, in-12.

Il est souvent question de lui dans Paris, Versailles et les Provinces. Voyez ces

mots.

• 885. Année littéraire depuis 1754 jus

qu'en 1776 (par FRÉRON, DE LA PORTE, SAUTREAU DE MARSY, DailLANT DE LA TOUCHE, MARIN, DuBOIS-FONTANELLE, M. GROSIer, de VERTEUIL et autres); depuis 1776 jusqu'au milieu de l'année 1790, époque à laquelle ce journal a cessé de paraître, par FRERON fils, M. GROSIER (ROYOU, HERIVAUX, GEOF

FROY, DUMOUCHEL, BROTIER neveu et autres). Environ 290 vol. in-12. 886. Année littéraire, an 9 (1800) (composée par MM. GEOFFROY, GROSIER, etc., rédigée par SERIEYS). Paris, Setier, 1800 et 1801, 7 vol. in-12.

887. Année (l') merveilleuse, ou les Hommes - Femmes (par l'abbé COYER). Sans date (1748), in-12. 888. Année (l') politique, contenant l'état présent de l'Europe (par GouDAR). Avignon (Paris), 1759, in-12. 889. Année rurale, ou Calendrier à l'usage des cultivateurs (par M. BROUSSONNET). Paris, 1787 et 1788, 2 vol. in-12.

tirées de

890. Année (l') sainte de Sentences tous les écrits de S. François de Sales (par LOISEL, curé de Saint-Jean en Grève). Paris, 1678, in-24. V. T.

891. Année sainte, ou Bref martyrologe propre pour les paroisses et familles chrétiennes, par un docteur en théologie de Paris. Paris, Josse, 1668, in-12.

On soupçonne que ce docteur est le P. BORDIER, prêtre de l'Oratoire. 892. Année sainte, ouvrage instructif sur le jubilé, suivi de la paraphrase de plusieurs psaumes et cantiques choisis (attribué à CARACCIOLI, auteur des Lettres de Clément XIV). Paris, Lottin, 1776, in-12.

893. Année (1) sans merveille, ou Fausseté de la prédiction de l'Année merveilleuse (par A. C. P. MASSON DE LA MOTHE CONFLANS). Lille, 1748, in-12. V. T.

894. Année spirituelle, contenant, pour chaque jour, tous les exercices qui peuvent nourrir la piété d'une ame chrétienne (par l'abbé TRICA

sons choisies depuis le 13e sièc.e jusqu'à présent ( par MONNET ); précédées d'un Mémoire historique sur la chanson, par MEUNIER DE QUERLON. Paris (Barbou), 1765, 3 vol in-8.

On joint à ces trois volumes les chansons joyeuses, par un âne-onyme-onissime (COLLE), à Londres,à Paris et à Ispahan seulement (Paris, Barbou), 1765, 2 parties in-8; et le recueil de romances historiques tendres et burlesques, tant anciennes que modernes, par M. D. L. (DE LUSSE), (Paris, Barbon), 1767, in-8.

M. Sautreau de Marsy a publié en 1769 une Nouvelle Anthologie française, en 2 vol. in-12; elle peut faire suite aux recueils précédens, quoiqu'elle ne renferme que des épigrammes.

910. Anthologie française (recueillie par M. Henri LARIVIÈRE). Paris, Blaise, 1816, 2 vol. in-8. et in-12. 911. Anthologie morale et chrétienne

contenant divers opuscules, discours et traités pour l'instruction et consolation des âmes fidèles, recueillis de plusieurs auteurs, par S. G. S. (Simon GOULART, Senlisien). Genève, 1618, in-8. 912. Anthropotomic, ou l'art de disséquèrles muscles, etc. (par TARIN). Paris, 1750, 2 vol. in-12. V. T.

913. Anti-Babylone (l'), ou réponse à la nouvelle Babylone de Monbron (par GOUDAR). Londres, 1759, in-12.

914. Anti-banquier (l'), ou moyens très-simples d'éteindre à l'instant toutes les dettes de France (par M. SOLOMÉ). Aux - deux - Ponts, Sanson, 1790, in-8. de 46 pages. 915. Anti-Basilic (l') pour répondre

à l'Anti-Camus, par Olenix DU BOURG - L'ABBÉ. (J. P. CAMUS) Paris, 1644, in-4.

916. Anti- Bernier (l'), ou Nouveau Dictionnaire de théologie, par l'au

teur des P....... A........( des Pensées anti-philosophiques, le professeur ALLAMAND, de Lausanne). Genève, 1770, 2 vol in-8.

Voyez le Traité de la Vérité de la Religion ehrétienne, par J. Vernet, t. 9, p. 9. 917. Anticénosophie, ou le contraire de la vraie sagesse, poëme didactique, par M. G*** (GAUNÉ), ancien curé de St. M** (Maurice), ci-devant chanoine de M** (Montereau-Faut -Yonne), avec cette épigraphe: Intelligite insipientes in populo, et stulti aliquandò sapite, psal. 93, v. 8. A Rome, et se trouve à Paris, chez Lesclapart, 1782 (imprimé à Sens, chez Tarbé), in-12 de 250 pag.

Dans ce poëme en neuf chants, il y a des vers extrêmement ridicules; il suffira de citer ces deux-ci :

Un pasteur doit à Dieu compte de son troupeau, OEil pour œil, corps pour corps, dent pour dent, peau pour peau.

L'auteur est mort au commencement de la révolution, âgé de quatre-vingts ans : quand son prétendu poëme parut, avait soixante-dix.

il en

918. Anti-Coton, ou réfutation de la Lettre déclaratoire du P. Coton; livre où il est prouvé que les Jésuites sont coupables, et auteurs du parricide exécrable commis en la personne du roi très-chrétien Henri d'heureuse mémoire. 1610. in-8, de 4 pages.

IV,

On a attribué cette pièce à P. du Moulin et à P. du Coignet, On la donne assez généralement aujourd'hui à un avocat d'Ŏrléans, nommé César DE PLAIX.

C'est sur un exemplaire qui se trouve dans la bibliothéque publique d'Orléans qu'on lit ces mots, écrits à la main à la fin de l'épitre dédicatoire César de Plaix, sieur de l'Ormoye, avocat au parlement. M. Perdoulx de la Perrière, ayant vu cette note, la communiqua à M. de la Monnoye; et c'est d'après une lettre de ce savant que Baillet et David Clément ont mis César de Plaix au nombre des auteurs de l'AntiCoton. Il paraît certain que l'auteur de l'Anti-Coten était Orléanais. L'Anti-Coton a

été réimprimé par les soins de Prosper Marchand, avec une dissertation préliminaire, en 1738, à la Haye', chez la veuve Levier, à la fin de l'Histoire de l'admirable Don Inigo de Guipuscoa (saint Ignace), 2 vol. in-12. La dissertation de Prosper Marchand, revue et augmentée, a été insérée en 1744 dans le Supplément aux Mémoires de Condé, in-4, 4 partie. Voyez la Bibliotheque historique de la France, nouvelle édition, t. 1, no 14,258. 919. Anti-Dictionnaire philosophique, pour servir de commentaire et de correctif au Dictionnaire philosophique (de Voltaire), et autres livres qui ont paru de nos jours contre le christianisme; quatrième édi

tion, entièrement refondue sur les Mémoires de divers théologiens (par CHAUDON). Paris, Saillant et Nyon (Avignon), 1775, 2 vol.

in-8.

La première édition de cet ouvrage parut en 1767, sous le titre de Dictionnaire anti-philosophique. Voyez ces mots. Je l'avais d'abord attribué à l'abbé NONNOTTE; de nouvelles recherches me persuadent que M. CHAUDON en est le principal auteur. Il m'en a fait l'aveu dans sa correspondance, mais en me déclarant que les jésuites d'Avignon avaient fait à l'ouvrage des additions qu'il ne pouvait pas avouer,

Dans l'Ami de la Religion et du Roi, du 4 novembre 1820, t. 25, M. P. a supposé bien gratuitement, 1° que cet ouvrage était de l'abbé Nonnotte; 2° qu'il parut en 1768 pour la première fois ; 3° que l'abbé Nonnotte le composa pour seconder les vues de Clément XIII, manifestées dans son bref du 7 avril 1768.

L'abbé Nonnotte remplit en 1772 les vues de Clément XIII, par la publication de son Dictionnaire philosophique de la Religion, 4 v. in-12, qui est aussi une réfutation du Dictionnaire philosophique de Voltaire.

Les mêmes matières sont traitées dans les deux ouvrages d'une manière toute différente.

920. Antidote au congrès de Rastadt, par l'auteur des Considérations sur la France (ou plutôt par M. l'abbé DE PRADT). Londres, 1798, in-8. 921. Antidote contre le schisme, ou le Pensez y bien des Catholiques

français, par un docteur de Sorbonne (l'abbé DE MARAMBAUD, secrétaire de l'évêque de Limoges ). En France, la seconde année de la persécution. (Paris, Crapart), 1792, in-8., pp. 252.

922. Antidote (l') de l'Athéïsme, ou examen critique du Dictionnaire des Athées (par M. Léonard ALÉA). Paris, 1801, in-8.

Nouvelle édition refondue et augmentée considérablement, sous le titre de Religion triomphante, etc.

923. Antidote du Rosaire contre la la peste (par Antoine BARBIEUX). Lille, 1646, in-12. V. T.

924. Antidote (l'), ou Examen du mauvais livre superbement imprimé, intitulé: Voyage en Sibérie (par SCHOUWALOF et CATHERINE 11). Première partie, St.-Petersbourg, 1770, in-8.;-Première et seconde parties, Amsterdam, 1771 et 1772, 2 vol. petit in-8.

On a dit à M. de la Lande la comque tesse ASHCOFF, qui a eù part à la révolu tion de Russie en 1762, avait aussi coopéré à cet ouvrage.

excellens et libres discours sur l'état présent de la France, 1606, in-12.

928. Anti-feuilles, ou Lettres à Madame de.... sur quelques jugemens portés dans l'Année littéraire de FRERON (par DU JARDIN, SELLIUS, et LA MORLIÈRE). Paris, Quillau, 1754, in-12.

929. Anti-Financier (1') (par DARIGRAND). Amsterdam, 1763, in-8.

Quelques biographes attribuent faussement cet ouvrage à LE RIDANT.

930. Anti-Garasse, divisé en cinq livres (par Antoine REMY, avocat au parlement de Paris). Paris, 1630, in-8. de 940 pages.

Cet ouvrage avait paru en 1624, sous le titre de Défense pour.... Voyez ces mots.

931. Anti-Hermaphrodite (l'), ou le secret tant désiré de beaucoup, de l'avis proposé au roi pour réparer les désordres, impiétés, injustices, abus, méchancetés, et corruptions qui sont en ce royaume (par Jonathas PETIT DE BRETIGNY). Paris, Jean Berjon, 1606, in-8. 932. Anti-Huguenot (l') ( par Guill. DE REBOUL), (sans nom de ville). 1598, in-12. V. T.

933. Anti-Jésuite (l') ou discours au

gion, la philosophie, les sciences et les arts, extraits des écrits de la philosophie moderne (par l'abbé DE FONTENAY). Paris, Vincent, 1774, 4 vol in-12.

936. Anti - Machiavel, ou Essai de critique sur le prince de Machiavel (par FRÉDÉRIC II, roi de Prusse), publié par Voltaire. La Haye, aux dépens de l'éditeur(chez P. Paupie), 1740, in-8.

A la fin du livre se trouve un avis de l'éditeur, en ces termes : « Dans le temps qu'on finissait cette édition, il en a paru deux autres ; l'une est intitulée de Londres, chez Jean Mayer; l'autre à la Haye, chez Van Duren. Elles sont très-différentes du manuscrit original. »

Cette dernière a été revue par Bruzen de la Martinière; Pr. Marchand la préférait à celle de Paupie. Voyez son Dictionnaire historique, au mot ANTI-MAchiavel. 937. Anti-magnétisme, ou origine, progrès, décadence, renouvellement et réfutation du magnétisme (par M. PAULET, médecin). Paris, 1784, in-8.

de Henri IV (par DE MONTLYARD). Saumur, 1611, in-8.

Paris, d'Houry, 1693, in-12.

Anti-Moine (l') bien préparé, ou défense du livre de M. l'évêque de Belley, intitulé: Le directeur désintéressé; contre les réponses de quelques cénobites, par B. C. O. D. (Jean-Pierre CAMUS). 1632, in-8, Pp. 24.

Quoique cet ouvrage ne soit pas dans le Catalogue des Livres imprimés de M. l'évêque de Belley (J. P. CAMUS), 1641, in-12, tout le monde le lui donne. Cet évêque ne cessait de déclamer et d'écrire contre les moines. Le cardinal de Richelieu, pressé