Non si trovano concordi i nostri, anche recentissimi, editori e interpreti del Poema anzitutto rispetto al v. 105, canto I dell' Inferno, dove il nuovo testo critico fiorentino offre la lezione antica: « e sua nazion sarà tra Feltro e Feltro », mentre il testo, pure critico, di Mario Casella (La Divina Commedia, Bologna, Zanichelli, 1923, e cfr. il cit. vol. VIII, pag. 5 segg., degli Studi Danteschi diretti da Michele Barbi, Firenze, Sansoni, 1924) legge : << e sua nazion sarà tra feltro e feltro »>. Quest'ultima lezione, con le iniziali minuscole dei due nomi finali, già preferita, com'è noto, dal Torraca e dallo Scartazzini-Vandelli, è stata accolta poi da G. L. Passerini (Sansoni, Firenze 1918), da Vittorio Rossi (Perrella 1923) e da Luigi Pietrobono (Società editr. internaz. 1923) nell'edizione commentata dell'Inferno. Tutti intendendo « nazion» per nascita, il Torraca chiude cosí la sua chiosa: « Nascerà tra i tappeti, in buon luogo, il veltro, ossia sarà di buona razza ». Il Pietrobono, invece : « Nascerà tra cielo e cielo.... Alcuni intendono che con il feltro specie di panno vilissimo, Dante voglia dire che il Veltro nascerà di umili e bassi parenti; altri, specie quelli che vogliono si alluda a Can Grande, intendono che nascerà tra Feltre città della Marca Trivigiana e Montefeltro della Romagna ». Graziolo de' Bambaglioli, un solo triennio appresso alla morte di Dante, scriveva: « natio ipsius veltri erit inter feltrum et feltrum, hoc est quod motus sive principium et processus divine condempnationis et pene dabitur et procedet inter scelleratos inpios et peccatores captivos quoniam ipsi captivi et scelerati figurantur per feltrum, quod siquidem feltrum pannus est vilissimus factus ex superfluitate lanarum aliorum pannorum vilium et debilium » etc. Anche il Bambaglioli, però, accenna all'opinione che si tratti, invece, di un retto (mundus) pontefice o imperatore; ma, riprendendo poi l'argomento: « Ex verbis istis significat Auctor quod ipse talis venturus vir virtuosus et sapiens ex debili genere et de vilium parentum affinitate procedet, mamcum feltrum sit vilissimus pannus inter alios sic per ipsum feltrum intelliguntur et figurantur parentes.... ex quibus habet iste dux veritatis et princeps iustitie prosilire ». E accanto al detto pontefice o imperatore, piú genericamente erasi aggiunto: [<< per hunc veltrum intelligit et significat Auctor] aliquem alium virum excelsum prudentia et virtute » etc. - E di nuovo poi: «Alie etiam expositiones et varie dari possent secundum significationes diversas huius nominis feltro, et secundum varios intellectus que presentialiter omittuntur ex prolisitate materie resecanda ». (Il Commento Dantesco di Gr. de' B., dal « Colombino » di Siviglia, ecc. Contributi di A. F. all'edizione critica. Savona, 1915). Il prof. Vittorio Rossi (L'Inferno comment., Perrella, 1923) esaminati ampiamente altrove nel volume stesso gli aspetti della questione che dunque risale al 1324, cioè per lo meno a sei secoli addietro intieri, e tuttora sub iudice iacet il prof. Rossi, adunque, chiude cosí la sua chiosa: « nascerà tra feltro e feltro: espressione volutamente misteriosa, come è costume di sif fatte profezie politiche medievali. Ma forse il mistero è stato svelato or ora da Aurelio Regis, che ha ricordato l'uso medievale delle urne di legno foderate internamente di feltro per le votazioni segrete. Il Veltro nascerebbe al suo ufficio tra i feltri dell' urna, sarebbe cioè un personaggio elettivo, quale era appunto l'imperatore. Certo nessun'altra interpretazione ha miglior fondamento nella storia, e nessuna meglio conviene a quella che dicemmo essere la piú verosimile spiegazione del Veltro». Il saggio del |