Lucrèce et l'éthique: la mort n'est rien pour nousVrin, 1990 - Broj stranica: 302 La mort n'est rien pour nous, c'est une etude erudite qui fait le point sur les travaux francais et etrangers les plus recents. Elle met en lumiere egalement la diffusion de l'epicurisme a Rome, l'attitude de Lucrece a l'egard de la religion, la perversion de la nature dans l'art de la guerre, le role du clinamen dans la psychologie epicurienne, les terreurs relatives au destin du corps mort, la critique de l'amour-passion, etc. Lucrece est-il le poete de l'angoisse? |
Sadr¾aj
AVERTISSEMENT | 7 |
stoïcien Cléanthe Vénus emblème dun parti politique? Lunité de | 33 |
métaphore de lombre et de la lumière Chant V vers 1 à 54 Chant | 42 |
Suave mari magno vers II 119 | 61 |
lindétermination des futurs contingents | 92 |
danxiété et de troubles La propagation des religions de salut Pertinence | 116 |
cet argument | 125 |
Volucres feraeque | 131 |
à lexégèse allégorique des mythes chez Lucrèce | 158 |
lamourpassion comme dérèglement | 169 |
Un désir illimité | 177 |
Le rôle dÉpicure dans lhistoire | 187 |
Progrès nature bonheur | 195 |
épicurienne tradition mythique de lâge dor et théories classiques du progrès | 206 |
En quoi la description de la peste | 223 |
302 | |
Uobièajeni izrazi i fraze
Actes assure atomes aurait avant Bailey Belles BOYANCE c'est-à-dire cause certes chant choses Cicéron cœur considérer corps crainte critique d'ailleurs d'autres d'Épicure début déclare déclinaison dernier description désir destin dieux Diogène dire divin doctrine donne doute écrit effet également enfin Épicure épicurienne Epicurus Ernout état Études façon fond force forme Giussani grec guerre hommes humaine Ibid jour l'âme l'amour l'esprit l'homme l'idée laisse latin Lettres liberté lieu livre LUCR Lucrèce lucrétienne Lucretius Lucrezio lui-même maladie monde morale mort mortels mouvement nécessaire note outre paraît parle particulièrement passage passé passion pensée philosophie plaisir Platon plutôt poème poète porte pourrait précisément premier présent progrès propos propre qu'un raison rappelle rapprochement relation religion remarquer rerum natura rien romaine Rome s'il sens serait seulement siècle sorte Studies suite sujet terme terre texte Thucydide trad traité trouve Vénus vérité καὶ