Dictionnaire historique des cultes religieux: établis dan le monde, depuis son origine jusqu'a présent, Opseg 4 |
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anciens appelle arrive assez avant avoient avoit ayant c'étoit célèbre cent cérémonie chef chose Chrétiens commencement communément corps côté coup cours coutume culte dernier devant Dieu dieux divinité doctrine doit donner élevé enfans enfin ensuite espèce esprit étoient étoit évêques femmes fête fidèles figure filles fils fond font forme gens Grecs habitans hommes honneur Jésus-Christ jeune jour juges Juifs jusqu'à l'autre l'Eglise l'ordre l'un lieu livre lorsqu'ils madame main maison manière mari ment milieu mois monde mort moyen nombre nommé nouveau nouvelle ordinairement ordre Pape parler particulièrement passer pays pendant père personne petite peuple pieds pierre place porte pouvoir premier présent prêtres prières principaux qu'un quatre rapport regarde religieux religion rend reste rien royaume s'en s'il sacré sacrifice saint sang Saturne secte serment servir seul soin soleil sorte souvent suivant sujet Suppl talapoins temple terre tête tion trouve véritable victime voit Voyez
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Stranica 35 - Sainteté déclarera aux titulaires des évêchés français qu'elle attend d'eux, avec une ferme confiance, pour le bien de la paix et de l'unité, toute espèce de sacrifices, même celui de leurs sièges. D'après cette exhortation...
Stranica 35 - Le premier consul de la République nommera, dans les trois mois qui suivront la publication de la bulle de Sa Sainteté , aux archevêchés et évêchés de la circonscription nouvelle. Sa Sainteté conférera l'institution canonique suivant les formes établies par rapport à la France avant le changement de gouvernement.
Stranica 34 - Le gouvernement de la république française reconnaît que la religion catholique, apostolique et romaine est la religion de la grande majorité des citoyens français. Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré et attend encore en ce moment le plus grand bien et le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique en France et de la profession particulière qu'en font les consuls de la république.
Stranica 34 - La religion catholique, apostolique et romaine sera librement exercée en France. Son culte sera public, en se conformant aux règlements de police que le gouvernement jugera nécessaires pour la tranquillité publique.
Stranica 35 - Je jure et promets à Dieu, sur les saints Évangiles, de garder obéissance et fidélité au gouvernement établi par la constitution de la République française. Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil, de n'entretenir aucune ligue, soit au dedans, soit au dehors, qui soit contraire à la tranquillité publique; et si, dans mon diocèse ou ailleurs, j'apprends qu'il se trame quelque chose au préjudice de l'État, je le ferai savoir au gouvernement.
Stranica 36 - Sa Sainteté, pour le bien de la paix et l'heureux rétablissement de la religion catholique, déclare que ni elle, ni ses successeurs, ne troubleront en aucune manière les acquéreurs des biens ecclésiastiques aliénés, et qu'en conséquence, la propriété de ces mêmes biens, les droits et revenus y attachés,' demeureront incommutables entre leurs mains, ou celles de leurs ayants cause.
Stranica 34 - ... du culte catholique en France, et de la profession particulière qu'en font les consuls de la république. En conséquence, d'après cette reconnaissance mutuelle, tant pour le bien de la religion que pour le maintien de la tranquillité intérieure, ils sont convenus de ce qui suit : ART. 1".
Stranica 36 - Les Évêques pourront avoir un Chapitre dans leur Cathédrale, et un Séminaire pour leur Diocèse, sans que le Gouvernement s'oblige à les doter.
Stranica 35 - Les nominations aux évêchés qui vaqueront dans la suite seront également faites par le Premier Consul ; et l'institution canonique sera donnée par le Saint-Siège en conformité de l'article précédent.
Stranica 31 - Nous avons cherché même à mettre à profit l'harmonie imitative de la langue dans la composition et la prosodie de ces mots et dans le mécanisme de leurs désinences; de telle manière que les noms des mois qui composent l'automne ont un son grave et une mesure moyenne, ceux de l'hiver un son lourd et une mesure longue, ceux du printemps un son gai et une mesure brève, et ceux de l'été un son sonore et une mesure large.